Sep 29, 2018

11 phát minh mới thật tuyệt vời không ngờ có được

Một ủy viên của văn phòng bằng sáng chế Hoa Kỳ từng tuyên bố: “Tất cả mọi thứ có thể được phát minh đều đã được phát minh”. Tuy nhiên, điều này chẳng hề đúng!

Hiện vẫn có rất nhiều phát minh khiến người ta phải thốt lên rằng: Thật sao! Chúng ta hãy cùng xem 11 phát minh hiện đại làm cho cuộc sống dễ dàng hơn và thú vị hơn sau đây:


1. Áo sơ mi không thấm bẩn



Công ty Labfresh của Hà Lan bắt đầu bán những chiếc áo sơ mi không bị vấy bẩn, kể cả bị đổ cà phê, rượu vang đỏ, nước tương hay dầu ăn.

Sản phẩm này được tạo ra nhờ công nghệ độc đáo mới bao gồm 98% INDUO cotton và 2% elastane. Những chất liệu này không bị ảnh hưởng bởi vết bẩn, lại còn thoáng hơi, kháng mùi và không bị nhăn.

2. Túi nhựa ăn được



Để giải quyết vấn đề môi trường, công ty EnviGreen của Ấn Độ đã tạo ra một loại nhựa phân hủy sinh học.

Nó được làm từ 100% hợp chất hữu cơ, gồm tinh bột tự nhiên, rong biển và dầu, nhưng vẫn giống nhựa thật. Dù có ăn loại túi này thì cũng không ảnh hưởng đến sức khoẻ của bạn vì nó tiêu hóa được.

Thông thường phải mất từ 5 năm đến 200 năm để một túi nhựa có thể phân huỷ. Tuy nhiên, loại túi này chỉ cần 180 ngày hoặc 15 giây trong nước sôi đã phân huỷ. Đây là tin tuyệt vời cho các quốc gia đang phải đối mặt với vấn đề rác thải nhựa.

3. Quần áo "lớn lên" cùng con trẻ

Nhà thiết kế Ryan Yasin, London đã tung ra những bộ quần áo đặc biệt có thể "lớn lên" cùng với trẻ em.



Những đường xếp ly được dập ngang dọc tạo thành đường vân đẹp mắt. Những đường vân này có thể kéo dãn ra được và tùy vào kích cỡ của đứa trẻ, quần áo sẽ tự động điều chỉnh vừa vặn với cơ thể của trẻ nhất. Đây là một sáng chế tuyệt vời dành cho các ông bố bà mẹ.

4. Quần tất không bị rách



Công ty dệt may Sheerly Genius của Mỹ đã chế tạo ra chiếc quần tất bền nhất trên thế giới. Sheerly Genius đã tiến hành thực nghiệm và rút ra kết luận rằng chúng có độ bề cao gấp 50 lần so với quần tất thông thường, bởi họ sử dụng các vật liệu giống như trong áo khoác chống đạn.

Phụ nữ hiện nay rất chuộng quần tất, nhưng lại thường rất dễ rách. Mục tiêu chính mà những người sáng tạo ra sản phẩm này là giảm được lượng rác thải dệt may.

5. Quần jeans thông minh



Lần đầu tiên, công ty Spinali Design đã tạo ra chiếc quần jeans ‘thông minh’ giúp người mặc xác định được hướng đi chính xác. Bộ cảm biến được đặt 2 bên đùi được kết nối sẵn với điện thoại thông qua Bluetooth, giúp người dùng biết họ cần rẽ trái hay phải. Nó sẽ rung lên khi bạn bị lạc đường để thông báo.

6. Piqapoo - thiết bị giúp cún đi vệ sinh



Nhà phát minh người Israel đã sáng chế ra Piqapoo - một chiếc kẹp mềm gắn vào đuôi các chú chó. Khi chúng đi vệ sinh, phân rơi vào một cái túi, sau đó bạn có thể ném đi một cách dễ dàng. Và dĩ nhiên, bạn sẽ không cần phải dùng đến tay để hốt nữa.

Thiết bị này làm cho cuộc sống của chủ nhân những chú chó trở nên dễ chịu hơn nhiều vì không phải lo dọn dẹp ‘sản phẩm’ mà thú cưng của mình để lại.

7. Caffein dạng xịt


Chuyên gia hóa sinh Mỹ, Ben Yu đã tạo ra sản phẩm có tên "Sprayable Energy" và tuyên bố đây là dạng năng lượng xịt cục bộ chứa caffein đầu tiên trên thế giới.

Theo ông Yu, người dùng có thể xịt caffein lên da mà không phải trải nghiệm cảm giác hưng phấn mạnh, hấp thu lượng calo không cần thiết hay bị ảnh hưởng bởi dư vị khó chịu như khi sử dụng các loại nước uống tăng lực hoặc cà phê.

8. Robot có thể nói chuyện với người



Robot cá nhân Jibo trông giống như nhân vật hoạt hình Pixar - nó có đầu lớn và mặt tròn, có thể thể hiện hàng loạt các loại cảm xúc khác nhau.

Nó có thể cười khúc khích, khiêu vũ, tạo bản tin, chụp ảnh và quay sang bạn nếu bạn gọi nó. Như những người sáng tạo hứa hẹn, họ sẽ phát triển với mọi mô hình mới và cuối cùng sẽ làm cho thay đổi kiểu giao tiếp của con ngươi với robot.

9. Một cốc tự làm nóng cà phê


Giám đốc điều hành của Ember Technologies Clay Alexander đã tạo ra một chiếc cốc ‘thông minh’. Với hệ thống giữ nhiệt điều khiển bằng ứng dụng ở bên dưới, nó có thể hỗ trợ giữ nhiệt độ cần thiết cho cà phê hoặc trà - từ 49 đến 60 độ C.

Cốc hiện có giá gần 80 USD và đã có mặt trên gần 5.000 quán cà phê Starbucks tại Mỹ.

10. Kem lạnh Halo Top



Loại kem lạnh này giúp cho các tín đồ ăn ngọt có thể thưởng thức món ăn khoái khẩu của mình mà không lo bị tăng cân bởi Halo Top không chứa đường, mà chỉ chứa một ít protein và một lượng calo thấp (360 calo).

Chính vì lý do này mà Halo Top đã trở thành sản phẩm bán chạy nhất tại Mỹ.

11. Răng tái sinh từ tế bào gốc



Tiến sĩ Jeremy Mao của Đại học Columbia, Mỹ, cho biết ông đã bước đầu thành công trong việc tạo ra răng bằng tế bào gốc.

Phương pháp này đặc biệt ở chỗ nó không gây ra đau đớn mà bạn hoàn toàn có một bộ răng mới chỉ sau 9 tuần. Tuy nhiên, dự án này vẫn đang trong quá trình nghiên cứu và chưa được phổ biến rộng rãi.

T.Phước chuyển



Sep 26, 2018

DẠ KHÚC TRĂNG BUỒN - Nhạc phẩm của NS Nguyễn Ngọc Phúc

DẠ KHÚC TRĂNG BUỒN

Nhạc sĩ Nguyễn Ngọc Phúc


Đêm nay là đêm Trung Thu 9/24/2018, trăng sáng nhất của năm.
Xin mời thưởng thức video clip ca khúc Dạ Khúc Trăng Buồn của NNP bên cạnh ấm trà sen và chiếc bánh Trung Thu vừa được anh Hoàng Khai Nhan, một người yêu nhạc, viết nhạc tình ca mượt mà và say mê làm video hoàn thành để chờ đợi đúng lúc trăng rằm tháng 8 lên cao tối nay.
Bài hát sẽ được trình bầy trong đêm nhạc Bâng Khuâng của Nguyễn Ngọc Phúc vào đêm thứ bẩy
Nov 3, 2018 tại hội trường Việt Báo trong poster dưới đây.
Xin giới thiệu trước preview với các bạn trong vòng giây thân hữu và gia đình của NNP.
Chi tiết sẽ được gửi tới các bạn khi gần đến ngày trình diễn.


Nguyễn Ngọc Phúc.


   
Chương trình Đêm Nhac Bâng Khuâng






Sep 22, 2018

CHUYỆN BA CON CÁ..






Tôi luôn tin rằng mỗi một người ít nhất đều có một thiên sứ bảo vệ cho mình.

Họ - có người hóa thành người thân luôn bên cạnh chúng ta, có ngườihóa thành bạn bè đem lại cho chúng ta những nụ cười rạng rỡ, có người hóa thành bạn đời mang đến cho chúng ta tình yêu chân thành, câu chuyện dưới sẽ cho bạn góc nhìn về nhận định trên.

1/ Con cá thứ nhất là cá hồi chó. ( chum salmon )




Cá hồi chó sống ở vùng nước sâu trong đại dương bao la. Cá hồi chó mẹsau khi đẻ trứng sẽ đợi ở một bên, trứng sau khi nở thành cá con vẫnchưa thể tự kiếm ăn, chỉ có thể dựa vào thịt của mẹ để lớn.

Cá mẹ nhịn đau đớn không hề kêu ca. Khi cá con lớn lên, cá mẹ chỉ cònlại một đống xương, đó là minh chứng đắt giá nhất cho tình mẹ vĩ đại
trên thế giới này.

Cá hồi chó là con cá tượng trưng cho tình mẹ.



2/ Con cá thứ hai là cá lóc Tàu



Nghe nói loài cá này sau khi sinh con sẽ bị mất đi khả năng nhìn,không thể kiếm mồi mà chỉ có thể nhịn đói. Khi trứng nở thành hàng ngàn con cá con, đàn cá con không nỡ nhìn mẹ chết nên từng con, từng con một chủ động bơi vào miệng mẹ để giúp mẹ đỡ đói.

Cá mẹ sống lại, lượng cá con còn tồn tại chẳng đáng là bao, chỉ còn chưa đến 1/10, số còn lại vì mẹ mà hy sinh tấm thân non nớt của mình.

Cá lóc tàu là con cá tượng trưng cho sự hiếu thảo của người làm con.
3/ Con cá thứ ba là cá hồi





Mỗi năm cứ đến mùa sinh sản, cá hồi lại tính trăm phương ngàn kế để từđại dương rộng lớn trở về dòng sông trong đất liền.

Bởi lẽ loài cá này không sinh nở ở các vùng biển nước mặn mà di cư bơivề dòng suối ngọt, nơi chúng được sinh ra để tiếp tục đẻ trứng.

Cuộc hành trình di cư thật sự vất vả và gian lao khi chúng phải bơingược dòng chảy của tự nhiên để trở về quê hương, trên đường trở vềphải đối mặt với bao hiểm nguy thách thức, nào là vượt thác, nào là lo bị gấu xám ăn thịt…

Những con cá không vượt được thác phần lớn sẽ rơi vào bụng gấu. Những con vượt thác thành công cũng sức cùng lực kiệt, vừa phải tiếp tục bơi
vừa phải đề phòng loài ó cá kiếm mồi

Chỉ có một số ít những con cá may mắn vượt qua mọi khó khăn và sự bủa vây để trở về quê hương, hoàn thành việc quan trọng nhất đời mình, đólà tìm con đực, giao hợp, đẻ trứng và cuối cùng là chết một cách yênbình ở chính nơi mình sinh ra.

Và khi mùa xuân đến, đàn cá con lại trôi theo dòng nước ra biển, bắt đầu hành trình cuộc đời mình.

Cá hồi là loài cá tượng trưng cho tình yêu quê hương xứ sở

Chúng ta hãy thường xuyên nghĩ rằng, trên đời này có ít nhất 3 con cá khiến chúng ta phải cảm động:

Con cá thứ nhất là cha mẹ,người đã cho chúng ta sinh mệnh, luôn dõi theo mọi bước chân ta đi, không trách cứ oán giận, sẵn sàng hi sinh tất cả cho con cái mà không hề đòi hỏi bất cứ điều gì.

Con cá thứ hai là con cái, từ khi oa oa cất tiếng khóc chào đời, con cái đã hoàn toàn tin cậy và ở bên cha mẹ cho đến già.

Con cá thứ ba là cố hương. Bất luận là đi xa đến đâu, cũng sẽ có một ngày chúng ta tìm cách trở về quê nhà.


Anh Thư sưu tầm

Sep 16, 2018

Mỹ Bùi và Thu Nga hội ngộ bạn bè ở Saigon





Hình như Thanh mới có thêm một nghề mới... "Se duyên cho các bạn phương xa gặp nhau ở Saigon "_!!!
    Lần trước Kim Đoan và Như Mai cùng ở Canada mà hợp duyên tại Saigon...nay Bùi Mỹ và Thu Nga lại sánh duyên cũng ở Saigon !!!
    Chúc mừng cho đôi bạn gồm các bạn Ngọc Yến, An Trinh,Thành Oanh,Kim Thoa ,Tân Lê, Phương Dung,Bích Liên,Bích Ngọc và Kim Thanh....
    Lúc đầu tụi Thanh đến nhà. Thăm Bác (Mẹ chồng Thu Nga), gặp Bác và chị Long cùng Ông xã Thu Nga. Sau đó tụi Thanh đi xe đến trường Trưng Vương... 
     Hôm nay quả là ngày "Trọng Đại " Nên có bao nhiêu công an,cảnh sát...chặn đường.... cho tụi Thanh đi bộ suốt con đường Nguyễn Bỉnh Khiêm rợp lá me xanh....
    Tụi Thanh đến thăm trường xong ,chụp vài tấm hình kỷ niệm... cãi nhau í ới... phòng học ngày xưa... 
     Đến trưa rủ nhau đến nhà hàng MAI SEN đường Nguyễn văn Lạc gần cổng sau Sở Thú...nhà hàng mát mẻ, sạch sẽ... nói chuyện không biết mấy giờ... mặc cho ngoài trời mưa rồi tạnh..mãi mới bịn rịn chia tay ra về... hẹn ngày gặp lại nhau nữa.... 
   À quên,hôm nay ông xã Thanh tự dưng phát ra một bài thơ về tình Trưng Vương chúng mình như thế này...Thanh gửi các bạn xem....
     Năm mươi năm xưa tóc xanh áo trắng 
    Năm mươi năm sau tóc trắng nhuộm màu
    Xa nhau bốn biển năm châu
    Nhớ nhau họp mặt thương nhau thật tình
   Nữ sinh ngày ấy tươi xinh
   Trưng Vương trường cũ lung linh.
   Trưng Vương trường cũ nặng tình sắt son...

     KimThanh

Sep 14, 2018

ĐI THĂM MAI ĐOÀN

Các bạn thân mến ,
Hôm qua Hà và Điep đi thăm Mai Đoàn,lần trước  thì Minh Tâm tặng cho Mai Đoàn một quyển kinh cầu nguyện trọn đời , và lần này thì Oanh Nam tặng cho Mai Đoàn một máy MP 3 ( cùng với 1 cái charge pin )có 500 bài giảng về Lòng Chúa Thương Xót của cha Trần Đình Long,Mai Đoàn xin chân thành cảm ơn các bạn , cháu Tiểu Linh có quay 1 đoạn video ngắn , Phương Hà sẽ gửi đến cho các bạn cùng xem .
Hiện nay thì Mai Đoàn khá hơn trước nhiều , tay đã cử động và giơ lên được, hy vọng bệnh sẽ thuyên giảm dần dần ,cần thời gian để luyện tập sẽ phục hồi .
Thương mến ,
Điệp

Mai vừa ra khỏi phòng tập Vật lý trị liệu.
Hôm nay nét mặt Mai đã vui tươi hơn nhiều 

Các bạn thân mến.
Sau lần thăm vừa qua, P.Hà được Tiểu Linh con gái của Mai cho biết tin tình trạng của Mai có chú tiến triển nên Mai đã được chuyển xuống Ward bình thường . Cũng cùng lúc Oanh Nam có gửi cho Mỹ Điệp quà cho Mai nên hai em Vịt PHà, Mỹ Điệp lại vào bệnh viện thăm Mai. Lần này vào thăm Mai đã có nhiều tiến triển, tay đã dơ lên cao vuốt tóc tuy rằng khi cầm vẫn chưa giữ chắc được. Bác sĩ hy vọng là khi phổi của Mai có thể co bóp tốt hơn thì Mai sẽ được tháo ống hỗ trợ và chuyển đến trung tâm phục hồi để bắt đầu được tập vật lý trị liệu nhiều hơn. 
Khi quay video, Mai cố gắng nói vài lời cám ơn các bạn thật to để các bạn có thể nghe cho rõ,  cảm động lắm !

Điệp và Hà hy vọng là kỳ tới vào thăm , Mai có thể thổi được nến bánh sinh nhật của mình.






LỜI PHẬT DẠY- NGŨ UẨN KHÔNG PHẢI LÀ NHÀ- HÃY TẬP BUÔNG XẢ.

LỜI PHẬT DẠY
NGŨ UẨN VÔ THƯỜNG BẤT ĐỊNH
NGŨ UẨN KHÔNG PHẢI LÀ NHÀ
HÃY TẬP BUÔNG XẢ 




         Giòng nước chy xuôi t ngun cũng ví như thân xác. Thân xác con đã có thi tr trung, bây gi nó già đi và đang tiến dn đến cái chết. Ðng mơ ước điu gì khác hơn. Ðó không phi là điu chúng ta có kh năng sa đi được. Ðc Pht dy chúng ta phi thy rõ như vy và x b đi nhng ràng buc. Hãy an trú nơi tâm nim buông x này dù cho con có cm thy mt mi, kit sc. Th mt hơi dài và tp trung tư tưởng nơi câu nim pht. Hãy tp làm điu này cho thành thói quen.


       Càng mt mi li càng phi chuyên chú  tp trung tư tưởng đ có th đương đu vi nhng cm giác đau đn dâng lên. Khi bt đu thy mt, hãy ngng ngay nhng vng tưởng, đ tâm trí tp trung vào hơi th. Hãy chuyên chú nim Pht trong tâm. X b đi nhng vn đ bên ngoài. Ðng vướng mc vào nhng suy tư v con cái, bà con thân thuc, đng bám víu vào bt c mt cái gì. Hãy buông x, nhiếp tâm theo dõi vào hơi th cho đến khi tâm càng lúc càng tr nên tinh tế hơn, nhng cm th m dn và ch còn li mt trng thái tnh thc và sáng sut. Khi đó nhng cm giác đau đn dâng lên s t lng xung dn. Khi tin bit mt người thân, chúng ta đi ra nhìn theo cho đến khi khut bóng  ri mi tr vào trong nhà.


        Chúng ta cũng theo dõi hơi th như vy, Nếu hơi th thô phù, ta biết đó là thô phù, hơi th vi tế, ta biết đó là vi tế. Cho đến lúc hơi th càng ngày càng nh đi, chúng ta vn tiếp tc theo dõi trong khi gi cho tâm mình được tnh táo . Dn dn tâm s không nhn thc v hơi th na mà  trong mt trng thái tnh thc hoàn toàn. Cái đó gi là "tri kiến Pht". S tnh thc và sáng sut trong tâm ta y gi là "Pht", ch cho tính giác ng, linh mn, trí hu. Khi chúng ta đt ti đó, ta s thy rng tâm và Pht cũng là mt.


        Văy con hãy buông x, quên đi hết mi s đ ch còn s hiu biết sáng sut trong tâm. Ðng b mê hoc nếu có nhng o giác hay âm thanh. Hãy x bchúng đi, đng ôm p bt c điu gì. Ðng lo lng v quá kh hay tương lai, hãy đ tâm tĩnh lng và con s đt được trng thái ca tính "không" trong đó không có tiến hay thoái, không có s ngng li, không có gì đ bám víu hay ràng buc vào. Ti sao? Vì không còn có bn ngã, không còn cái "tôi" hay "ca tôi". Tt c đu đã tan biến đi ri.


        Thc hin được Pháp, con đường đưa đến s gii thoát khi vòng sanh t, là mt viêc chúng ta phi t mình làm. Vy hãy tiếp tc buông x và tìm hiu được lý Ðo.  Ðng lo lng gì v gia đình ca con na. Bây gi h đang như thế, nhưng tương lai ri h cũng như con thôi. Không ai trên thế gii này là có th trn thoát được s phn đó. Ðc Pht đã dy chúng ta là phi buông b hết mi s gi hp không tht trên thế gian này. Nếu con buông b được, con sthy đươc chân lý.


        Ngay c khi con đang thy mình suy nghĩ cũng không sao c, min sao con biết suy nghĩ vi trí tu, đng có nhng ý tưởng si mê. Nếu nghĩ v con cái hãy nghĩ đến chúng trong s hiu biết, không phi trong s mù quáng ngu si. Tâm con hướng v đâu, hãy nghĩ đến điu đó và hiu rõ nó, biết rõ thc cht ca nó nhưthế nào. Nếu con có trí tu hiu biết v mt điu gì con có th buông b  mt cách d dàng và không còn đau kh. Tâm ca con s trong sáng, an lc, và vng chc vì không b phân tán. Còn ngay bây gi thì con phi nương v hơi th đ làm phương tin tr giúp cho con.  Ðây là vic con phi làm, không ai khác làm thếđược. Рngười khác làm nhng vic ca h. Con có nhng vic và trách nhim ca riêng con và con không cn ôm ly nhng trách nhim ca người khác.Buông bđươc, tâm trí con s được yên n.


       Trách nhim duy nht mà con bây gi là chuyên chú vào tâm mình và tìm cách làm cho nó được an bình. Hãy đ nhng vic khác cho người khác lo. Sc, thanh, hương, v - đ li cho người khác lo.  Nếu có bt c cái gì khi lên, lo s hay đau đn hay s lo lng v mt điu gì đó, hãy nói vi nó rng: "Ðng có làm rn tôi. Tôi không còn can d gì na." Hãy t nh như vy cho đến khi con thy được Pháp.


        Pháp có nghĩa là gì?  Tt c mi s đu có th gi là pháp. Không có cái gì mà không có pháp trong đó c. Như vy cái gì là "thế gian"? Thế gian  chính là trng thái tinh thn b khích đng. "Người này s làm gì? Người kia s làm gì? H s xoay s như thế nào đây?" Tt c nhng điu đó là "thế gian". Ngay c mt khi nim lo s v cái chết hay s đau đn cũng là thế gian.


        Hãy buông b thế gian đi! Thế gian ch là thế gian vy thôi. Nếu đ nó xâm chiếm vào trong ý thc, tâm trí con s tr nên ti tăm và không còn nhn thy được chính nó na. Vì vy mi khi có khi nim, hãy nói rng:"Ðây không phi là vic đ tôi phi bn tâm. Nó là vô thường, không đem li s tha mãn và trng rng".


        Nghĩ rng mình mun được sng lâu dài s làm cho ta đau kh. Nhưng nghĩ rng mình mun chết tht mau chóng, đó cũng là s đau kh. Nhng nhân duyên không thuc v chúng ta, chúng đi theo nhng lut l t nhiên ca chúng. Ta không th làm được gì vi tình trng thân th ca mình. Ta có th làm đp nó mt chút,  làm cho nó sch s và trông hp dn  trong mt thi gian, như nhng cô gái môi son má phn và chi chut móng tay , nhưng khi tui già đến , tt c mi người  đ trong mt tình trng như nhau. Ðó là điu ta phi chp nhn vi thân vô thường này, ta không th làm gì khác được. Nhưng đi vi tâm trí, ta có th ci thin và đưa nó đến chân m  được.


        Ai cũng có th xây được mt căn nhà bng gch đá và g, nhưng Ðc Pht dy rng ngôi nhà như vy không phi là  nhà đích thc ca ta, nó ch là ca ta trên danh nghĩa. Nó là căn nhà thế gian và nó s đi theo con đường ca thế gian. Ngôi nhà đích thc ca ta là s an bình trong tâm. Mt ngôi nhà bng vt liu vt ch ngoài có th đp đ đy nhưng  không đem li s an bình. Ta phi lo âu nhiu th v nó, hết viêc này đến vic kia phi nghĩ đến. Vì thế ta nói rng đó không phi là mái nhà đích thc ca ta, nó  ngoài ta, sm mun gì ta cũng s phi b nó li. Ðó không phi là mt nơi ta có th  mãi được vì nó không thc s thuc v ta, nó là mt phn ca thế gian này.


      Thân ca ta cũng như vy, ta tưởng rng nó là ta, là "tôi" và "ca tôi", nhưng thc s nó không phi như vy , nó cũng ch là mt ngôi nhà thế gian khác mà thôi.  Thân ca con đã tri qua din tiến t nhiên ca nó t lúc mi sanh ra cho đến bây gi, nay nó đã già và bnh hon, con không th ngăn cm điu đó được, đó là cái l t nhiên phi như vy. Khi con nhn thy thân con người phi già đi và chết, con s tìm được sc mnh và ngh lc.  Dù con có mun thân này tiếp tc sng và kéo dài tui th đến đâu, nó cũng không làm như vy được.
        Ðc Pht nói: Anicca vata sankhara
                           Uppadavayadhammino
                          Upajjjhitva nirujjhanti
                         Tesam vupasamo sukho.
            Ch  sankhara (samskara) tiếng Phn nói đến cái thân ngũ un này. Thân ngũ un là vô thường và bt đnh, va được hình thành xong chúng li biến đi, va khi lên chúng đã qua mt.


        Xem như hơi th, chúng va vào , li phi ra ngay, đó là cái l t nhiên  phi như vy. Hít vào và th ra là phi luân phiên vi nhau, phi có s thay đi nhưvy. Thân ngũ un tn ti qua s thay đi. Th nghĩ xem, ta có th th ra mà không th vào được không? Nếu như vy ta có thy tt hơn gì không? Hay ta có th nào ch có hít vào được không? Chúng ta mun mi vt đu thường tn nhưng không th nào như thế được. Mt khi hơi  th đã vào trong, nó li phi ra ngay, và khi nó ra ri nó li phi tr vào và đó là điu t nhiên thôi, có phi không? Mt khi đã sinh ra chúng ta s phi già đi, phi mang bnh tt và ri chết đi, đó cũng là điu hoàn toàn t nhiên bình thường. Ðó là bi vì thân ngũ un đã làm xong vic ca nó, bi vì hơi th ra th vào phi luân phiên như vy, nên nhân loi mi còn tn ti đến ngày nay
.

        Ngay khi chúng ta va sinh ra, chúng ta đã bt đu chết. S sinh và t ca chúng ta ch là mt. Cũng ging như cái cây: khi có r, tc phi có cành. Khi có cành lá, tc phi có r. Không th nào có cái này mà không có cái kia. Tht là khôi hài khi con người ta mi khi đi din vi cái chết là đau đn khs đến mt hn và s hãi, bun ru, trong khi li sung sướng vui mng khi có người được sinh ra.  Tôi nghĩ là nếu chúng ta mun khóc, hãy khóc khi có người sinh ra. Vì thc s ra sinh tc là t, mà t tc là sinh, r là cành, mà cành cũng là r. Nếu ta cn phi khóc, hãy khóc ngay cái r, khóc  nơi s sinh ra. Hãy nhìn kxem: nếu không có sinh, làm sao có t. Con có hiu được điu này không?


        Ðng nghĩ ngi gì nhiu. Ch biết là, "Mi s đu phi như vy". Hin ti không ai có th giúp được con, gia đình con hay ca ci ca con khong có th làm cho con được. Ch có chính nim, s tnh thc mi có th giúp con được lúc này. Vy đng có ngn ngi gì na. Hãy buông b hết đi.


       Dù cho con có không buông b, mi s cũng b con mà đi. Con không thy sao, trên thân th con nhng b phn khác nhau đang dn dn suy thoái đi . Tóc con ngày nào còn đen nhánh và dn, nay đã rng đi. Nó đang b con đi. Mt con khi xưa sáng và mnh m, bây gi m yếu đi  . Khi nhng b phn đã kit lc ri, chúng s ri b đi; đây không phi là nhà ca chúng. Khi con còn là mt đa tr, răng con chc và khe; gi đây chúng lung lay; có th con còn có răng gina. Mt, tai, mũi, lưỡi - tt c mi th đu sn sàng ra đi bi vì đây không phi là nhà ca chúng.

        Con không th xem thân ngũ un này như  nhà ca con mãi mãi được, con ch có th  trong đó mt thi gian ngn và ri li ra đi. Cũng ging như mt ngườthuê đang c canh gi ngôi nhà bé nh ca mình vi con mt đang m yếu dn. Răng hn không còn tt na, tai hn cũng lãng đi, thân hn không còn mnh khe, và mi th đang xa ri đi dn.


         Vy con không cn phi lo lng gì hết bi vì đây không phi là nhà tht ca con, đây ch là ch trú n tm thi.  Tt c nhng gì đang hin hu đây ri skhông còn na. Nhìn thân th ca con xem. Có cái gì là còn được hình dng xa xưa ca nó không? Da con có mn như ngày nào, tóc con có xanh như thy không? Không có gì còn nguyên như cũ c. Nhưng bn cht ca mi s là phi như vy.


         Khi đã đến lúc chung cuc, nhng duyên hp phi tan rã đi. Ta không th nào tin cy vào thế gii này được - đó ch là mt vòng xoay vô tn ca nhng xao đng và phin não, ca lc thú và nim đau.  An lc không có  nơi đây.


         Khi chúng ta không có ngôi nhà đích thc , chúng ta là nhng l khách lang thang không mc đích, nay đây mai đó, dng chân mt nơi được ít lâu ri li ra đi. Khi ta còn chưa tr v nhà thc s ca mình , chúng ta s còn cm thy bt an dù ta có đang làm gì chăng na, cũng như mt người ri b quê hương làng xóm đ tha phương cu thc. Ch khi nào hn ta  tr v li nhà ri mi có th thnh thơi và yên tâm được.


         Trên thế gii này không đâu là có s an bình thc s. Người nghèo không được yên n, k giu sang cũng vy. Người ln không thy an lc, tr con cũng không an tâm, người ít hc không thy sung sướng , người hc nhiu cũng vy. Không có s an l đâu c. Và đó là bn cht ca thế gii này

.
         Người không có tin ca đau kh, nhưng người nhiu tin cũng vy. Tr con, người ln, người già, tt c đu đau kh. Cái kh ca tui già, cái kh ca tui tr, cái kh ca s giu sang, và cái kh ca s nghèo khó - nơi đâu cũng ch có s đau kh.


         Cái thân ca con đang nm đây đau yếu và cái tâm đang biết đến s đau yếu đó ca con đu gi là pháp (dharma). Nhng gì không hình tướng như tư tưởng, cm th, được gi là namadharma. Cái thân đang đau yếu bnh hon  được gi là  rupadharma. Cái vt cht là pháp và cái không vt cht cũng là pháp. Như vy chúng ta sng vi pháp, sng trong pháp, và chính chúng ta là pháp. Tht s ra không có mt bn th nào  đâu c, mà ch có nhng pháp liên tc khi lên ri dit đi, vì bn cht chúng là như vy. Trong mi giây mi phút chúng ta đu đang tri qua s sanh và t ca mình. Mi s đu phi là như vy.

                                             
Dch t  "Introduction to The Buddha and his Teachings"