Những phiên chợ Tết đặc biệt ở Việt Nam

Những phiên chợ Tết đặc biệt ở Việt Nam
Pao Lâm

Mùa Xuân đang về trong sắc hồng ấm áp của hoa Ðào, rạng rỡ của hoa Mai và trên những nẻo đường xuôi ngược người người đang hối hả chuẩn bị đón năm mới.
Hãy cùng hòa mình vào không khí rộn ràng đón Xuân đó bằng hành trình khám phá những phiên chợ chỉ riêng có ở Việt Nam vào dịp Tết đến. Những phiên chợ chỉ họp mỗi năm một lần vào dịp Tết, phục vụ khách du Xuân, cầu duyên, cầu tài lộc, buôn may bán đắt.

Chợ Âm Dương

Chợ Âm Dương ở thị xã Bắc Ninh. (Hình: Ciao Travel cung cấp)
Chợ Âm Dương (còn gọi là chợ Âm Phủ), một chợ đặc biệt theo quan niệm dân gian là nơi người chết và người sống có thể gặp nhau. Chợ họp ở địa phận làng Ó, xã Võ Cường, thị xã Bắc Ninh. Mỗi năm chợ chỉ họp một lần vào đêm mồng 4 rạng ngày mồng 5 Tết (Tháng Giêng Âm lịch). Những ai đi chợ đều vui vẻ, thoải mái, họ quan niệm rằng đó là dịp làm phúc, làm điều thiện với người đã chết và cuộc sống tâm linh của họ sẽ thanh thản hơn.
Chợ bắt đầu họp lúc nửa đêm và tan khi trời còn tối mịt vì quan niệm người đi chợ không chỉ có người dương trần (người còn sống) mà còn có cả người cõi âm (người đã chết). Người mua không mặc cả, người bán không nói thách. Cả người mua và người bán đều nói năng nhẹ nhàng, rì rào thay vì sôi động, náo nhiệt. Thậm chí, người mua và người bán còn không nhìn thấy mặt nhau vì cả phiên chợ chìm trong bóng tối, không đèn điện, mà chỉ là những ánh đèn dầu le lói. Người ta vẫn kể lại rằng có nhiều người bán hàng tại chợ Âm Dương khi kiểm tiền bán hàng sau phiên chợ thấy có cả tiền âm phủ của người cõi âm trả khi mua hàng. Không biết thực hư ra sao, nhưng phiên chợ đặc biệt này đã được nghệ thuật hóa với nhiều sắc màu huyền bí trong bộ phim “Bao Giờ Cho Ðến Tháng Mười” vang bóng một thời.
Sau khi tan chợ, những người đi chợ lại mời nhau uống nước, ăn trầu và hát quan họ Bắc Ninh.

Chợ chữ, Sài Gòn

Hằng năm, cứ đến rằm Tháng Chạp trở đi, phiên chợ chữ trên đường Hải Thượng Lãn Ông, quận 5, Sài Gòn, bắt đầu họp nhộn nhịp. Chợ chữ mỗi năm chỉ nhóm có một phiên Tết, kéo dài từ 15 đến 30 Tháng Chạp. Chẳng vậy mà Tết năm nào trên nhiều tuyến đường phố Sài Gòn tấp nập, xôn xao xe cộ vẫn thấy những ông đồ thời nay bày biện giấy đỏ, mực tàu. Cũng những manh chiếu, cũng những dáng ngồi cong gập như những ông đồ ngày xưa qua những câu thơ bất hủ của nhà thơ Vũ Ðình Liên:
“Mỗi năm hoa đào nở
Lại thấy Ông Ðồ già
Bày mực tàu giấy đỏ
Bên phố đông người qua...”
Tục treo câu đối, treo chữ đầu Xuân ban đầu khởi nguồn từ những ý niệm tôn giáo, thực hành tôn giáo. Việc treo các câu đối trước bàn thờ dịp đầu Xuân là để trừ đi những điều xấu, ngăn cản tà ma quấy nhiễu gia đình. Dần dần, câu đối hướng đến công lao phúc đức của ông bà tổ tiên.
Phước, Lộc, Thọ, Tâm, Phúc, Nhẫn là những chữ người ta thường hay xin các ông đồ nhất. Chọn một chữ gì đó tức là họ đã chọn một tâm thế sống, một hướng nghĩ cho một năm sắp đến của mình và của những người thân.

Chợ Cưới

Chợ Cưới ở tỉnh Vĩnh Phúc. (Hình: Ciao Travel cung cấp)

Ðây là chợ phiên đặc biệt của người dân tộc ở xã Tam Lộng, huyện Bình Xuyên, tỉnh Vĩnh Phúc, họp vào ngày 25 Tháng Chạp. Trai gái trong bản làng kéo tới đây rất đông, có cả bố mẹ hoặc ông bà đi theo để chứng kiến lời giao ước của họ. Họ có thể đã yêu nhau, hoặc đến chợ mới làm quen và tìm hiểu nhau.
Chợ Cưới là một kiểu chợ tình ở miền núi. Nhiều lứa đôi đã nên vợ nên chồng ngay trong phiên chợ đặc biệt này.
Chợ nhân văn Gia Lạc
Ðầu Xuân, người dân Huế có thú vui đi chợ Tết Gia Lạc, cốt để mua lộc đầu năm, mua sự may mắn, suôn sẻ. Theo tài liệu cũ cho biết, người ở vùng chợ Dinh, Gia Hội, đi chợ này là để có dịp bói đò nhân năm mới vì phải qua sông. Nếu khi đến bến mà đò đang neo đợi, nghĩa là sẽ được thong dong trong năm mới. Ngược lại khi đến bến mà đò sang sông, ấy là điềm báo sẽ lận đận trong năm ấy.
Lệ thường người đi phiên chợ Gia Lạc mồng 1 Tết mua một trái cau, một ngọn trầu với mong muốn sẽ an bình trong năm mới, sau đó mới mua đặc sản của chợ theo sở thích.

Chợ Bến

Chợ Bến tại tỉnh Quảng Bình. (Hình: Ciao Travel cung cấp)
Chợ Bến ở Ðồng Hới (Quảng Bình) chỉ họp ba ngày đầu năm. Chợ họp dọc theo bờ sông Nhật Lệ, không có địa điểm nhất định. Từ hôm trước Tết, người dân địa phương dựng lều trại, mở bài chòi. Người về họp chợ mang theo các loại đặc sản ở quê hương mình như các đồ thủ công mỹ nghệ, tôm, cá, thịt heo rừng, mật ong, gà, vịt, bánh, kẹo, đồ chơi trẻ em.
Chợ Lượn
Trong dịp Tết Nguyên Ðán, ở một số chợ ở các tỉnh Cao Bằng, Lạng Sơn, người Tày thường tổ chức hát lượn giao duyên, nên gọi là chợ Lượn. Nam thanh, nữ tú đến chợ mua bán là phụ, mà hát lượn là chính.
Hát lượn là điệu hát trữ tình để nam nữ bày tỏ tình cảm với nhau. Họ hát say sưa, nam xướng, nữ đối (hoặc ngược lại) từ sáng tới chiều, cho đến lúc tan chợ. Nhiều lứa đôi đã bén duyên, nên vợ nên chồng từ chợ Lượn một phiên này.
Chợ Ngái

Một góc chợ Ngái ở Hà Tây. (Hình: Ciao Travel cung cấp)

Vào những ngày giáp Tết, tại huyện Thạch Thất, Hà Tây, có những phiên chợ Ngái Lá Dong họp vào ngày 21 Tháng Chạp tại huyện Thạch Thất, Hà Tây. Chợ chuyên mua bán lá dong, lạt giang nứa, chuẩn bị cho việc gói bánh chưng, bánh gi trước Tết. Phiên chợ Ngái hàng Cam họp vào ngày 26 Tháng Chạp, mua bán cam, bưởi, hoa quả, chuẩn bị cho mâm ngũ quả ngày Tết.
Phiên chợ Ngái vàng mã họp vào sáng 16 Tháng Chạp, chuyên mua bán đồ vàng mã, chuẩn bị lễ tiễn ông Công, ông Táo chầu Trời vào 23 Tháng Chạp.
Phiên chợ Ngái hàng cá họp ngày mùng 3 Tết, mua bán cá, chuẩn bị việc cúng cơm cá trong lễ “Tạ Cụ” đầu Xuân.
Phiên chợ Ngái hàng gà họp vào mùng 6 Tết, chuyên mua bán gà, chuẩn bị cho lễ hạ cây nêu ngày mùng 7 Tháng Giêng.

Chợ Viềng

Hoa bày bán ở chợ Viềng, tỉnh Nam Ðịnh. (Hình: Ciao Travel cung cấp)

Có hai chợ Viềng, chợ Viềng gần phủ Dầy, ở huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Ðịnh, còn gọi là chợ Viềng Phủ. Chợ Viềng ở gần chùa Bi, huyện Nam Trực, tỉnh Nam Ðịnh, còn gọi là chợ Viềng Chùa. Chợ Viềng họp vào đêm mùng 7, rạng sáng ngày mùng 8 Tháng Giêng hàng năm với quan niệm “bán rủi, mua may”. Người đi chợ phải lặn lội từ đêm để đến chợ và cố gắng mua một thứ hàng nào đó trong chợ với mong muốn bán đi những điều rủi ro và mua về những điều may mắn, cả năm làm ăn hanh thông và thuận lợi.
Dân gian có câu “Chợ Viềng hai chợ, một phiên,” ý nói hai chợ này cùng tên Viềng và họp cùng phiên, cùng buôn bán những mặt hàng giống nhau (đồ cổ, đồ cũ, công cụ nhà nông, thịt bò, cây cảnh, giống cây trồng).

Chợ Thiều cầu may

Chợ Thiều cầu may, tỉnh Thanh Hóa. (Hình: Ciao Travel cung cấp)

Chợ họp tại thôn Thiều Huy, xã Cầu Lộc, huyện Hậu Lộc, tỉnh Thanh Hóa. Mỗi năm chợ họp đúng một lần vào ngày 26 Tháng Chạp. Người dân đến đây không chỉ mua bán hàng hóa mà chủ yếu để cầu may.
Chợ bắt đầu họp vào lúc 4 hoặc 5 giờ sáng cho đến chiều tối. Thời điểm chợ đông người mua bán nhất là khoảng từ 8 đến 9 giờ sáng. Ðiều đặc biệt, bất cứ ai dù bán dù mua xong cũng đều lên chùa (chợ họp ngay dưới sân chùa) thắp một nén nhang tạ ơn ngày cuối năm khiến không khí chợ càng ấm cúng, xua tan cái lạnh cuối năm.

Chợ Tam Bảo

Mua bán trái cây tại chợ Tam Bảo, tỉnh Thanh Hóa. (Hình: Ciao Travel cung cấp)

Cứ mỗi năm một lần vào sáng mồng một Tết Nguyên Ðán, người dân xã Hà Tiến, huyện Hà Trung, tỉnh Thanh Hóa, có tục lệ đi chợ mua bán để lấy may. Chợ họp gần giếng Tam Bảo trong làng nên mang tên Tam Bảo.
Nét độc đáo của chợ này là nếu món hàng đáng giá 500 đồng thì người bán phải nói lên gấp 100 lần tức 50,000 đồng. Xong, nếu người mua đã trả giá rồi thì khi nhận hàng cũng chỉ phải trả đúng giá trị thực tế của nó là 500 đồng mà thôi. Cái quy ước tự nâng và hạ giá xuống 100 lần ấy đã tạo nên một tâm lý được hưởng may mắn giữa người bán (khi bán được bán giá cao) và người mua (khi mua được mua giá thấp). Cả hai đều được may mắn kéo dài cả năm.

Chợ Mục Ðồng

Trẻ em đi chợ Mục Ðồng ở tỉnh Vĩnh Phúc. (Hình: Ciao Travel cung cấp)

Tại vùng quê của xã Yên Thư, huyện Vĩnh Lạc, tỉnh Vĩnh Phúc, theo truyền thống xa xưa để lại, người dân ở đây có lệ nhóm chợ Tết đặc biệt cho giới “mục đồng”. Thông lệ chợ này được nhóm vào ngày 28 Tháng Chạp hàng năm. Vào buổi sáng ngày này, các em “mục đồng” được cha mẹ cho mặc quần áo mới rủ nhau đi đến đây để họp chợ. Các em bé chăn trâu, bò, gia súc này sẽ trưng bày hàng của mình trên một khoảng đất trống trải, tạo nên một khung cảnh ồn ào, tấp nập đúng như một phiên chợ Tết thực sự. Các em sẽ bày trước mặt mình những sản phẩm của gia đình làm ra như: Hoa giấy, các loại bánh trái, gà vịt, mũi đệm... Chợ Tết của các em buôn bán thật sự kéo dài cho đến hết ngày hôm ấy.

Chợ Gò Trường Úc

“Chợ họp một năm có một phiên
Người bán người mua ở khắp miền
Mồng một kêu nhau đi họp chợ
Tưng bừng khăn áo bước chân chen.”
Chợ Gò Trường Úc có tục nhóm phiên vào ngày mồng 1 Tết trên một gò đất cao ở chân núi Trường Úc, cạnh thị trấn Tuy Phước, cách thành phố Quy Nhơn khoảng 8 km.
Chợ Gò Trường Úc được hình thành cách đây 200 năm. Trong thời kỳ quân Tây Sơn đóng tại đây, người ta tổ chức các cuộc vui chơi giải trí và tổ chức nhóm chợ đầu năm trên gò đất mang tên Trường Úc.
Chợ Gò Trường Úc đã trở thành điểm vui Xuân lý tưởng mang đậm tính chất lễ hội cổ truyền. Người đi chợ không những để đi mua sắm mà còn du Xuân hái lộc, cầu duyên nợ, cầu sự may mắn, hanh thông.

Cơ thể đang già đến mức nào ?

Cơ thể đang già đến mức nào ?

(Dân trí) - Các bộ phận cơ quan trong cơ thể đều lão hóa và già theo thời gian. Vài kiểm nghiệm nhỏ sau đây sẽ giúp bạn hiểu được sự lão hóa của cơ thể đang ở mức độ nào, từ đó có biện pháp "bảo dưỡng" thích hợp.

1. Đứng một chân đo mức độ suy thoái

Phương pháp: 2 tay thả lỏng xuống hai bên cơ thể, mắt nhắm lại, một chân co lên, sau đó dựa vào thời gian đứng vững không ngã trong tư thế đó để phán đoán mức độ suy thoái của mình.

Tiêu chuẩn kiểm tra:

• 9,9 giây: nam giới có độ tuổi sinh lý là 30 – 35 tuổi, nữ giới có độ tuổi sinh lý là 40 – 49 tuổi
• 8,4 giây: nam giới có độ tuổi sinh lý là 40 – 49 tuổi, nữ giới có độ tuổi sinh lý là 50 – 59 tuổi
• 7,4 giây: nam giới có độ tuổi sinh lý là 50 – 59 tuổi, nữ giới có độ tuổi sinh lý là 60 – 69 tuổi
• 5,8 giây: nam giới có độ tuổi sinh lý là 60 – 69 tuổi, nữ giới có độ tuổi sinh lý là 70 - 79 tuổi

Người chưa đạt đến tiêu chuẩn trên thì mức độ lão hóa nhanh, tức là tuổi sinh lý cao hơn tuổi thực tế.

2. Leo cầu thang đo thể lực và lực chân

Phương pháp: lấy bậc cầu thang 5 tầng làm chuẩn, kiểm tra biểu hiện sức khỏe sau khi leo xong.

Tiêu chuẩn kiểm tra :

• Nếu một bước leo hai bậc thì rất nhanh chóng leo lên đến tầng 5: chứng tỏ tình trạng sức khỏe rất tốt.
• Leo từng bậc từng bậc lên tầng 5, không có hiện tượng thở dốc rõ rệt: chứng tỏ tình trạng sức khỏe tạm được.
• Từng bậc từng bậc leo lên tầng 5, nếu thở dốc và hô hấp nhanh: chứng tỏ tình trạng sức khỏe yếu.
• Leo lên đến tầng thứ 3 thì vừa mệt vừa thở dốc: có nghĩa là sức khỏe rất yếu, nên đến bệnh viện kiểm tra tìm rõ nguyên nhân, không nên xem nhẹ.

3. Nín hơi đo chức năng phổi

Phương pháp: hít một hơi thở sâu, sau đó ngưng thở, nín khí, thời gian càng lâu càng tốt, sau đó thở ra từ từ.

Tiêu chuẩn kiểm tra: Một người vừa tầm 50 tuổi, khoảng 30 giây. Nếu đạt được khoảng 1 phút thì tương đối mạnh khỏe.

Giải thích bổ sung: thời gian nín hơi được dài hay ngắn không phải là do bẩm sinh mà có, mà có liên quan đến điều kiện sức khỏe và tập luyện sau này.

4. Tỉ lệ vòng eo-hông đo chỉ số mỡ

Tỉ lệ vòng eo- hông (WHR) là một chỉ số đơn giản phản ánh sự phân bố của mỡ trong cơ thể.

Tỉ lệ eo hông tiêu chuẩn: nam giới nhỏ hơn 0,8; nữ giới nhỏ hơn 0,7. Khi kiểm tra nhất định phải đứng thẳng.

Theo tiêu chuẩn được giới thiệu năm 1997 của hiệp hội y học vận động Mỹ, nam giới có tỉ lệ eo hông >0,95 và nữ giới có tỉ lệ eo hông > 0,86 là chỉ số nguy hiểm bộc phát bệnh huyết quản tim, vì vậy cần phải chú trọng hết mức.

5. Bật người ngồi dậy đo thể lực

Phương pháp: Nằm ngửa và ngồi dậy, tính trong thời gian 1 phút hoàn thành được bao nhiêu lần.

Tiêu chuẩn kiểm tra:

- Người 30 tuổi khỏe mạnh: tốt nhất là 40-50 lần/ phút.

- Người 40 tuổi khỏe mạnh: tốt nhất là 35-40 lần/ phút.

- Người 50 tuổi khỏe mạnh: tốt nhất là 25-30 lần/ phút.

- Người 60 tuổi khỏe mạnh: tốt nhất là 15-20 lần/ phút.

Dương Hằng

Theo sohu
Hồng Phúc sưu tầm

Chuyện Tết

C H U Y Ệ N T Ế T

BÍCH QUY

Những ngày trước Tết, đó là lúc người ta cảm thấy "rộn ràng" với hàng núi công vịêc có tên và không tên chuẩn bị cho Tết.

Người ta như ngửi thấy "mùi Tết" khi đi ra đường với hàng đống quần áo, giầy dép bày bán trên lề đường. Các cửa hàng treo bảng "thanh lý", giảm giá tòng teng trước cửa. Năm nay kinh tế suy thoái , eo hẹp nên lúc nào những chỗ này cũng được người ta xúm xít lựa chọn. Những trang trí Noel rất đẹp cũng được xóa đi để thay vào đó là những bông mai, cành đào được vẽ lên cửa kính hay mặt tiền nhà cũng được sơn phết hại cho sáng sủa hơn.Các công viện cũng được nhổ hết cây cũ để thay vào những loại cây mới cho tươi thắm hơn.

Năm nay thời tiết Saigon thất thường , gần Tết mà vẫn có những cơn mưa bất chợt như trút nước...Rồi gió bụi ở những công trình cao tầng đang xây dang dở mọc lên như nấm gần nhà khiến cho sức khỏe của những bà già như ta đành chào thua. Đúng vào lúc cần đến sức khỏe với hàng núi công việc ở nhà thì ta lại "im hơi tắt tiếng". Ho thì ho, mệt thì mệt..nhưng chẳng dám nằm. Ta hiều rằng chỉ cần nằm ra đó thì sẽ chẳng muốn dậy nữa...Vậy là đành quên "nó" đi, tay giẻ , tay chổi mà lau chùi, dọn dẹp. Rồi lại còn chợ búa, cơm nước vẫn phải chu toàn...Thật là như người ta vẫn hát :
"Tết nhất mà chi
Ai bày Tết nhất làm chi?
Lo quần , lo áo
Lo đi chạy tiền..."

Thế rồi bạn Th lại rủ đi thăm thầy cô. Vậy là lên đường mặc dù vẫn còn sụt sịt ...Lý ra theo các cụ thì phải "Mồng ba Tết thầy" nhưng thời buổi hiện đại, Trò ở khắp nơi cũng muốn mừng tuổi thầy sơm sớm để thầy có điều kiện vui vẻ với gia đình. Thế là đến nhà cô Ninh trước. Trông cô tươi tắn, khỏe mạnh mà thấy mừng. Năm nay cô đã 86 tuổi rồi nhưng vẫn còn duyên dáng lắm. Cô kể chuyện cô đi dạy học hơn 25 năm , vậy mà gặp thời vận đất nước "Đổi mới" khiến cô chẳng có́ được chút tiền hưu nào.. Đây là bài thơ mà cô kể về nỗi vất vả đã qua thuở ấy :

GIÁO GIÀ DU XUÂN

Tiền hưu không được lãnh một đồng
Nên cũng bà con "Hạc bá Công"
Lót dạ quanh năm xôi với cháo'
Siêu bền quần áo dạng nylon
Đi chơi , dạo cảnh toàn xe buýt
Giải khát, no lòng rặt nước trong
Lạch cạch tiền xu, vang đáy túi
Chơi xuân thong thả một Tiên...Khồng

Rồi cô còn "chú thích" Hạc bá Công là Harpagon ̣, một nhân vật trong chuyện Lão Keo Kiệt của Molière
và Tiên Khồng là Không tiền.

Nay tuổi già cô lại được hạnh phúc , thảnh thơi nên lại có bài thơ mừng Xuân như sau:

THƠ XUÂN NHÂM THÌN

Nhâm Thìn tuổi thọ tám sáu rồi
Vẫn thấy Xuân về cảnh đẹp tươi
Sức khỏe ba hồi còn hoạt động
Tinh thần đôi lúc vẫn đầy vơi
Cháu con thành đạt, nhà yên ổn
Chắt nhỏ xinh tươi, Cố thêm vui.
Phúc thọ cuối đời, còn được hưởng
Ngắm cành mai đẹp, tạ ơn Trời.

Cô nói làm bài thơ này cảm ơn các bạn phương xa vẫn còn nhớ đến Cô. Các bạn mừng cho Cô nhé.
Một đời vất vả nhưng được "hậu vận" như Cô thật đáng để chúng ta mơ ước phải không?

Gặp Cô Vân Nhung ở nhà tang lễ chị cô. Thương cô một đời lẻ loi lại gặp "đại hạn" hai cái tang một lần ,đúng vào lúc năm cùng tháng tận. Ông anh cô ở Hà Nội và bà chị ở Saigon cùng rủ nhau về nơi tiên cảnh chỉ cách nhau một ngày, khiến cho cô phải một phen khủng khoảng, buồn rầu. Thôi thì trò cũng mang đến chút quà an ủi của các bạn phương xa làm cô cảm thấy ấm lòng đôi chút. . Cô cứ nhắc đi nhắc lại :"Ôi, bao nhiêu năm trời rồi mà vẫn còn nhớ đến cô, cô cảm ơn quá." . Mong sao những ân tình của các bạn làm cô cảm thấy cuộc đời còn đáng để vui sống biết bao. Nếu các bạn biết được rằng Cô của chúng ta rất đáng tự hào vì đã dịch thơ truyện Kiều của Nguyễn Du ra tiếng Anh và được mời đi dự hội thảo ở một Hội nghị Quốc tế các nhà văn tổ chức ở HàNội năm 2010

Trăm năm trong cõi người ta,
Chữ tài, chữ mệnh khéo là ghét nhau
Trải qua một cuộc bể dâu
Những điều trông thấy mà đau đớn lòng
Lạ gì bỉ sắc tư phong
Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen

Within one hundred years of human existence,
Talent and fortune seem always in discordance
Meanwhile, great changes overturn everything,
How bitter to see life full of suffering !
It is clear that no one can expect
Anything in life to be perfect
But Heaven ! Heaven so high in the blue sky!
Isn't it an eternal law you tend to apply

As envying the rosy-cheeked ones their sweet beauty

Not leaving them a single time to be lucky?

Cô Vượng thì vẫn thế. Vẫn dáng vẻ khổ sở, già nua của một người mẹ phải chịu quá nhiều phiền muộn. Tuổi già chẳng lúc nào yên. Cô vừa mất đi đứa con trai, dù chẳng phải con ruột, dù chẳng đem lại cho cô nụ cười bình an nhưng tấm lòng bao dung của người mẹ nuôi con từ nhỏ vẫn làm cô ngậm ngùi, tiếc thương...

Cô Cao Hương lúc nào cũng vui vẻ, nhiệt tình. Ánh mắt luôn lấp lánh niềm vui khi gặp lại trò cũ. Cô bảo :"Mấy chục năm rồi, giá đi ngoài đường thì cô chẳng nhận ra..." Ôi, làm sao cô nhận ra được những cô trò nhỏ ngây thơ ngày nào giờ đã là những bà già lục tuần cả rồi. Cô già, trò cũng đã già. Nửa thế kỷ trôi qua với bao dâu bể, được mất, chỉ còn lại tấm chân tình của thầy trò Trưng Vương, của những trò ở phương trời xa tít tắp, của những hoàn cảnh thuận lợi hay khó khăn nhưng trong lòng lúc nào cũng nhớ đến Thầy Cô như nhớ đến một phần đời trong sáng, bình yên của mình....

Trên đường về nhà, đi ngang qua công viên, thấy hai con rồng thật lớn được kết bằng những giỏ hoa thật hài hoà rất đẹp chầu một vòm cổng theo đúng kiểu "Lưỡng long chầu nguyệt" . Người ta trưng bày và bán đủ lọai hoa. . Cả một rừng hoa cúc, lan, hồng, đào, hướng dương, thược dược, hoa giấy... đua nhau khoe sắc Người đi xem và mua bán như chẳy hội. Khen thay nhà vườn cũng thật khéo léo , tài ba khiến cho tất cả các loài hoa cùng nhau bung nở trong dịp Xuân về khiến cho người ta nô nức, lòng người cũng vui vẻ hơn.. Vừa hay một vài bạn phương xa về ăn Tết cùng gia đình, hứa hẹn một cuộc gặp gỡ vui vẻ sắp tới...

MỪNG XUÂN NHÂM THÌN

BAN BIÊN TẬP DSTV6370 XIN THÂN CHÚC CÁC BẠN, CÁC THÂN HỮU và QUÝ QUYẾN MỘT NĂM

NHÂM THÌN

CHAN CHỨA HY VỌNG

ƯỚC MƠ THÀNH ĐẠT

SỨC KHỎE TRÀN ĐẦY

AN KHANG THỊNH VƯỢNG

Ý nghĩ trong ngày

Khi Mùa Xuân Tới
Lưu Hảo Chi

Khi Mùa Xuân Tới

Đông chưa kịp đi , xuân đã rộn ràng đến , năm nay vắng mưa , đe dọa hạn hán . Trời Đông xám lạnh lùng mà thầm mong những cơn mưa mau trở về nhuần thắm đất trời , những Mai những Đào chờ ngóng mưa Xuân .

- Tình Xuân chớm nở hôm qua ... Khi mùa Đông đã đi ra ngòai đời ...

- Có chút gì xôn xao khi mùa xuân sắp tới ? Người ta chờ mong vạn vật đổi thay . Rồi mưa Đông sẽ tạnh , gió Xuân về cho hoa cỏ đâm chồi nẩy lộc . Những tàn phai sẽ thay bằng những hớn hở reo vui . Tôi mong mầu hoa Đào thắm , cành xuân nõn nà và những cánh én xuân bay ríu rít ... Cứ thế mà hòai trông .

- Ở xứ người , tôi tự nhủ lòng mình : Tết Tây thì tôi là Ta , còn Tết Ta thì tôi là Tây !

- Tết Tây New Year's Eve đã qua rồi , chỉ thấy còn lại cuốn lịch lù lù con số 2012 , những con số lạnh lùng và ngày tháng đầy ắp , tháng năm chồng chất . Một ngày như mọi ngày nên khi ở xứ người lâu lâu lại phải hỏi thăm nhau :

- Chừng nào Tết vậy ?

- Mùng một là thứ mấy ? ? Bữa nào là đêm Giao Thừa ?

Gần như là quên hết cả những tục lệ Tết Nhất . Hình như là được nghỉ Tết , được tiền thưởng Tết ! Lương tháng mười ba ? Trẻ con mong được may áoTết ( ba ngày xuân đi khoe xóm giềng ! ) Hai mươi ba đưa Ông Táo về Trời ! ( có thèo lèo cứt chuột ? ) Đón giao thừa . Rước ông bà . Mùng một kiếm người sông đất . Mừng tuổi cha mẹ họ hàng , lì xì tặng lộc . Đi lễ chùa xin xăm ...

- Cu kêu ba tiếng cu kêu

Mong cho đến tết dựng nêu ăn chè ...

Đã lâu rồi , tôi chẳng còn biết dư vị ngày Tết , không khí Tết chắc chỉ còn trong ký ức . Phần tôi không theo đạo thờ cúng ông bà , nên không có cỗ bàn đón rước ... Vì là con nhà nghèo nên thường thường Tết đối với tôi chỉ là " Trốn Tết " . Từ những ngày sắp Tết , tôi đã " Gióng " cho bạn bè là tôi phải về quê - về xứ Biển thăm mẹ . Mùa Xuân trên đỉnh bình yên của vòm trời thơ ấu ấy sao mà lãng mạn thơ mộng - chắc chẳng bao giờ sống lại lần thứ hai Được nghỉ Tết là chúng tôi khăn gói quả mướp leo lến chuyến xe vét để về quê.

Hành trang nhẹ nhõm của tôi chỉ vài quyển vở và một cặp sách nặng những tậpTruyện Dài .

Biển vẫn bình yên đưa sóng muôn trùng ngòai khơi , mây giăng thấp , tôi trèo lên đỉnh cột cờ của cái khách sạn mà mẹ tôi đang làm việc . Sung sướng nào hơn , tôi như con sâu đo , cuốn mình còn nhỏ xíu , và nằm dưới nền gạch tàu đỏ thắm , cái sân thượng dài hết tòa nhà , tôi như đứng trên một con tàu sừng sững . Cột cờ cao với lá cờ bay phần phật ... Mây tím sà xuống vai như ghé vào trang sách , và tôi say sưa đọc miệt mài

- Tôi đọc Chân Trời Tím của Văn Quang năm tôi học lớp đệ lục !

Những năm đời ấu thơ qua nhanh , tìm đâu cho gặp lại những phút giây thần tiên của mây trời giao hòa với sóng nước ... Và mùa xuân , những bước thong thả đến gần .

Mẹ tôi bận rộn công việc nhất là mùa nghỉ tết nên khách du lịch rất đông . Bọn tôi đón Tết thật nhàn hạ , ăn uống giản dị , cả ngày được rong chơi ngòai bãi cát , không phải làm gì cả ! Và những con đường quê ở biển - thân mật - tha thiết , bãi cát ngút ngàn mầu hoa tím của trời xuân ( tôi gọi là hoa huệ tím ) Không phải chỉ bãi cát với sóng biển và mây trời ... Tôi lang thang với tiếng mùa Xuân hổn hển .

Việt Nam ta có câu Ngày Tư Ngày Tết nó khác Ngày Dưng !

Ngày tư , là ngày của riêng mình và gia đình , ngày để tùy nghi , không ai được làm phiền !

Ngày Tết mà nghèo thì cũng khổ, vì chẳng ai muốn nghèo . Cụ Tú Xương ngày xưa vì nghèo mà phải chống chế :

Anh em đừng tưởng Tết tôi nghèo ,

Tiền bạc trong kho chửa lấy tiêu

Rượu cúc nhắn đem ,hàng biếng quẩy

Trà sen mượn hỏi giá còn kiêu

Bánh chưng sắp gói e nồm chảy

Giò lụa toan làm sợ nắng thiu !

Thôi thế thì thôi đành Tết khác

Anh em đừng nghĩ Tết tôi nghèo !

Đành Tết khác ! Chờ hết cơn bĩ cực đến hồi thới lai . Còn hiện tại ! không tiền lấy gì tiêu Tết ? thế là đành " Trốn Tết "

Sau này , không được về quê thăm miền duyên hải . Tôi vẫn tiếp tục trốn tết để được tự do ,không khăn là áo lụa , chẳng sợ bánh chưng e nồm chảy , giò lụa nắng thiu , mà chỉ lang thang với đất trời đầy nắng ấm chim ca. Xứ tự do , không lễ lạc hội hè chẳng ai bắt ,không thăm viếng chúc tụng , chẳng phạm luật !

Mùa xuân trên đỉnh gió

Mùa xuân trên khóm cây

Trên muôn vàn thân thể

Ôi mùa xuân thật gầy ....

Ngày Xuân Gầy Guộc
( Thái Ngọc San )

Xứ Mỹ dư thừa thức ăn ,người ta mong gầy để được ăn . Cuộc đời nó ngược ngạo vô cùng khi xã hội no đủ dư thừa ,mà chỉ có dân giàu mới được gầy , được đi xe đạp, được ăn ít , ăn lấy hương lấy hoa chứ không phải ăn lấy no lấy béo ! Dân lao động thì phải ăn cho nhiều cho

có sức vóc thì mới đủ khỏe mà đi cày !

- Ăn đã là chuyện bình thường ,không ăn ,mới là hay ho hi hữu .

À mà Tết còn có cái màn đốt pháo nữa chứ ! tiếng pháo mừng xuân ! xác pháo đỏ thắm hiên nhà, pháo nổ đều và ròn tan thì chủ nhà gặp hên , may mắn ! vậy chứ ở Mỹ , nhiều đứa trẻ không hiểu nổi tại sao một quốc gia chế tạo bom nguyên tử mà lại cấm đốt pháo ? Cuộc đời nhiều nỗi óai oăm . Dầu sao thì một ngày Xuân mới ,ở xứ người nhưng vẫn mơ ước một mùa xuân huy hòang tươi đẹp, ấm cúng bên người thân , ngồi bên nhau cắn hạt dưa chuyện gẫu, bóc chiếc bánh chưng xanh ăn với dưa món dòn tan ... thi vị ngày Tết cổ truyền

Gởi lời chúc xuân an lành đến các bạn gần xa .

Lưu Hảo Chi.

Những phong tục ngày Tết

Những phong tục ngày Tết

Ngày Tết, dân tộc ta có nhiều phong tục hay như khai bút, khai canh, hái lộc, chúc Tết, du xuân, mừng thọ.... Từ già đến trẻ ai cũng biết, ngày tết trong nhà ít nhất cũng phải có cành hoa, bánh chưng, chai rượu...

Tống cựu nghinh tân

Cuối năm quét dọn sạch sẽ nhà cửa, cùng hàng xóm vệ sinh nhà thờ, đường xóm, tắm giặt, mua sắm quần áo mới và mọi thứ thức ăn, vật dụng trong ngày Tết... Nhiều gia đình nhắc nhở, dặn dò con cháu từ phút giao thừa trở đi, không cãi cọ nhau, không vứt rác bừa bãi, không nghịch ngợm, trách phạt nhau.... Đối với hàng xóm láng giềng, trong năm cũ có điều gì không hay không phải đều xí xoá hết, tất cả mọi người dù lạ dù quen, sau phút giao thừa đều niềm nở, vui vẻ và chúc nhau những điều tốt lành.

Hái lộc, xông nhà, chúc tết, mừng tuổi

Ai cũng hy vọng một năm mới tài lộc dồi dào, làm ăn thịnh vượng, mạnh khoẻ tiến bộ, thành đạt hơn năm cũ. Lộc tự nhiên đến càng sớm càng tốt, nhưng nhiều nhà chủ tự đi hai lộc (chỉ là một cành non ở đình chùa, ở chốn nghiêm trang về nhà), tự mình xông nhà hoặc dặn trước người "nhẹ vía" mà mình thích đến xông nhà.

Đáng lẽ sáng mồng Một đông vui lại hóa ra ít khách, không ai dám đi đến nhà khác sớm, sợ trong năm mới gia đình người ta xảy ra chuyện gì không hay lại đổ tại mình "nặng vía", vì tục xông nhà chỉ tính người đầu tiên đến nhà, từ người thứ hai trở đi không tính.

Sau giao thừa có tục mừng tuổi chúc Tết. Trước hết con cháu mừng tuổi ông bà, cha mẹ. ông bà, cha mẹ cũng chuẩn bị một ít tiền để mừng tuổi cho con cháu trong nhà và con cháu hàng xóm làng giềng, bạn bè thân thích, đồng thời chúc nhau những lời chúc tốt đẹp. Người nào thích điều gì thì chúc điều đó, chúc sức khoẻ là phổ biến nhất, luôn hướng tới sự tốt lành và kiêng nói tới những điều rủi ro hoặc xấu xa.

Quanh năm làm ăn vất vả, ít có điều kiện qua lại hỏi thăm nhau, nhân ngày lễ Tết đến chúc mừng nhau, gắn bó tình cảm. Nhiều nhà, hễ đến chúc Tết nhau nhất thiết phải nâng ly rượu, nếm vài món thức ăn gì đó chủ mới vui lòng, năm mới từ chối sợ bị "giông" cả năm.

Quà Tết, lễ Tết

Việc biếu quà Tết có ý nghĩa tỏ ân nghĩa tình cảm, con rể tết bố mẹ vợ, học trò tết thầy giáo, bệnh nhân tết thầy thuốc... Quà biếu, quà Tết đó không đánh giá theo giá trị thị trường, nhưng cũng đừng nên gò bó, câu nệ sẽ hạn chế tình cảm: không có quà ngại không dám đến.

Lễ mừng thọ

Ở các nước Tây Âu thường mừng thọ vào dịp kỷ niệm ngày sinh, ở nước ta ngày xưa ít ai nhớ chính xác ngày sinh tháng đẻ nên vào dịp đầu xuân thường tổ chức mừng thọ lục tuần, thất tuần, bát tuần, cửu tuần.... tính theo tuổi mụ. Ngày Tết, ngày xuân cũng là dịp mọi người đang rảnh rỗi, con cháu tụ tập đông vui.

Cũng vào dịp đầu xuân, người có chức tước khai ấn, học trò sẽ khai bút, nhà nông khai canh, thợ thủ công khai công, người buôn bán mở cửa hàng lấy ngày. Sau ngày mồng Một, tất cả " Tứ dân bách nghệ " đều chọn ngày "khai nghề", nếu mồng Một là ngày tốt thì chiều mồng một đã bắt đầu, riêng khai bút thì giao thừa xong chọn giờ hoàng đạo thì bắt đầu.

Kiêng không hốt rác đổ đi trong ba ngày Tết

Tục này nguyên từ bên Tàu, trong "Sưu thần ký " có chuyện người lái buôn tên là Ân Minh được thuỷ thần cho một con hầu tên là Như Nguyệt, đem về nhà được vài năm thì giàu lên. Một hôm nhân ngày mồng Một Tết, Ân Minh đánh nó, nó chui vào đống rác mà biến mất, từ đó nhà Ân Minh lại nghèo đi. Kể từ đó kiêng không hốt rác ngày Tết, ta bắt chước và đến nay vẫn nhiều người theo tục này.

Cúng giao thừa ngoài trời

Dân tộc nào cũng coi phút giao thừa là thiêng liêng. Các cụ ta quan niệm: Mỗi năm Thiên Đình lại thay toàn bộ quan quân trông nom thiên hạ dưới hạ giới, đứng đầu là một ngài có vị trí như quan toàn quyền. Và các cụ hình dung phút giao thừa là lúc bàn giao các quan quân quản hạ giới hết hạn kéo về trời và quan quân mới được cử thì ào ạt kéo xuống hạ giới tiếp quản thiên hạ.

Những phút ấy, các gia đình đưa xôi gà, bánh trái, hoa quả... ra ngoài trời cúng, với lòng thành tiễn đưa người nhà trời cai quản mình năm cũ và đón người nhà trời mới xuống làm nhiệm vụ cai quản hạ giới năm tới để mong các quan phù hộ cho một năm mới mọi sự tốt lành.

(Nguồn: Báo Du lịch)

A.Tú team thắng ''Spirit of the Games'' award 2012 MBA Games

Cuối năm có chút tin vui để chia sẻ với các bạn.
Charles Anh Tú TRƯƠNG con trai của LonTon vừa đi dự 2012 MBA Games in Edmonton và team của cháu đã thắng giải
''Spirit of the Games'' award

HEC Montréal: Winners of the ''Spirit of the Games'' award at the 2012 MBA Games in Edmonton. — with Anthony Rostworowski, Domenic De Cicco, Vikram Marwah, David Saint-Germain, Fabio Aversa, Tamara Rozansky, Suresh Vaidyanathan, Mukul Samtani, Natalie Ryan, Jean-Olivier Dalphond, Carolina Vaca Mateus, Sujith Varma, Jorge Andrés Rivera Illera, Mathieu Allard, Alex Ha, Charles Truong and Sam Ndaye.

Charles Truong

V.P. Affaires Corporatives / V.P. Corporate Affairs

Association des Étudiants MBA / MBA Student Association

.

Thăm Bệnh Viện Ung Bướu

Các bạn thân mến

Trưa hôm qua Hoa, Cúc, Nguyệt và 1 chị cũng TV mà Hoa quên tên đã đến BVUB tặng quà cho các bệnh nhi, tiếc là Cúc quên mang máy ảnh nên không có hình cho các bạn. Ngoài 91 phần (mỗi bao lì xì có 50.000đ) Cúc và Nguyệt còn xin thêm được nguồn tài trợ khác 259 phần nữa và phát cho nhiều bệnh nhân còn ở lại bệnh viện chưa về quê.

Hoa gởi thư cám ơn của bệnh viện lên mạng.

Cám ơn các bạn đã giúp nhóm TV ở VN làm công tác từ thiện được mỹ mãn.

Hoa

Đổ Xăm Hường ngày Tết

Đổ Xăm Hường ngày Tết

Mỹ Nga

32 Trạng Anh
16 Trạng Em
8 Hội Nguyên
4 Tiến Sĩ
2 Cử Nhân
1 Tú Tài

Gia đình tôi sinh sống đã lâu ở Saigòn, một vài phong tục cổ truyền của người Huế vì thế cũng bị phai lạt đi khá nhiều. Nhưng nhờ mối dây liên hệ mật thiết trong họ hàng, nhất là với gia đình ông Cậu ruột của tôi, đã đem lại nhiều không khí đượm mùi quê hương xứ sở trở lại cho gia đình tôi. Gia đình Cậu tôi vào Nam trong khoảng thời gian tôi bắt đầu vào trung học. Một trong những phong tục của Huế là món đổ "xăm hường" ngày Tết của hai gia đình.

Tôi không giải thích được từ đâu có cái tên "xăm hường", chỉ nhớ rằng bộ bài "xăm hường" được Cha Mẹ tôi cất trong một cái thùng Carton, đến ngày Tết Cha Mẹ mới lôi ra và "năn nỉ" con cái đổ xăm hường với ông bà. Nếu thiếu gia đình cậu mợ và các anh chị, phần lớn Cha Mẹ tôi không được con cái ủng hộ chơi món bài thanh nhã này. Lũ chúng tôi chỉ thích "sát phạt" nhau bằng xì lát hay bầu cua cá cọp, ăn thua tí tiền còm lì xì để đi ciné. Thời đó chúng tôi chưa hiểu ra cái nghĩa "đỏ tình đen bạc" là gì, vì còn nhỏ quá nên chưa có tình để được "đỏ tình" , nhưng "đen bạc" thì Tết nào cũng bị nếm dài dài…... Số tiền đặt ra để ăn thua chẳng có là bao, nhưng sao hồi hộp thế. Chúng tôi đứa đứng đứa ngồi, mặt mày "đăm chiêu", hí hí mắt nhìn 2 cây bài đuợc chia trong tay, đầu óc nóng bỏng vì phải tính toán, quyết định "dằn bài" hay thò tay bóc thêm, may ra thêm được điểm hay bị "oắc" cũng không chừng, mặc dầu số tiền đặt ra chẳng là bao nhiêu. Trong lúc chờ đợi tới phiên mình được thò tay bóc thêm cây bài, để che dấu hồi hộp, đứa nào cũng luôn tay bóc hạt dưa, nếu "gay cấn" hồi hộp quá thì nhai luôn cả vỏ cũng chẳng sao, hay lỡ vớ phải miếng gừng già, vừa nhai vừa cay chảy cả nước mắt ….Đầu óc "căng thắng" vì chỉ sợ thua, và năm nào cũng kết thúc màn cờ bạc bằng một màn nước mắt, giận hờn, buồn bã, chui vào phòng nằm đắp chăn, khóc, vì có một đứa hết tiền....

Đổ "xăm hường" là một trò chơi tao nhã, rất được người Huế ưa chuộng. Đổ xăm hường không có tính cách sát phạt ăn thua, hoàn toàn dựa trên may rủi, không cần tính toán, phó mặc tin theo số mệnh "bề trên" đã an bài cho mình, vì ai có thể dám quả quyết rằng mình điều khiển được 6 con súc sắc. Tất cả chỉ là may rủi !

Tiếng leng keng của các hột súc sắc trong cái tô "kiểu“ bằng sành, cái tô để đổ xăm hường thường có màu sắc thanh nhã nhẹ nhàng, gia đình Ông Bà, Cha Mẹ, con cháu xúm xít, xum vầy quanh nhau là những hình ảnh êm đềm, đượm tình gia tộc, không có tiếng cay cú, cãi cọ, hơn thua, là trò chơi rất thích hợp cho gia đình đông con trong ba ngày Tết.

Đổ xăm hường là trò chơi gieo 6 hột xí ngầu ,người Huế gọi là hột súc sắc, để dành lấy về cho mình những chiếc thẻ khắc chữ màu đỏ, ghi các học vị bằng cấp của hệ thống khoa cử thời xưa như Tú tài, Cử Nhân, Tiến Sĩ, Hội Nguyên, Thám Hoa, Bảng Nhãn và Trạng Nguyên.

Một bộ xăm hường gồm ba món chính:
- Những chiếc thẻ (xăm) bằng xương hay ngà voi
- sáu con súc sắc
- một cái tô sứ sâu lòng để đổ hột súc sắc.

Mỗi bộ xăm hường gồm 63 chiếc thẻ:
- Thẻ cao nhất là trạng Nguyên hay còn gọi Trạng Anh, chỉ có 1 thẻ (1 thẻ = 32 điểm)
- Tiếp theo là thẻ bảng nhãn và thẻ thám hoa, còn gọi là Trạng Em, mỗi thứ 1 thẻ (1 thẻ = 16 điểm)
- 4 thẻ hội nguyên (1 thẻ = 8 điểm)
- 8 thẻ tiến sĩ (1 thẻ = 4 điểm)
- 16 thẻ cử nhân (1 thẻ = 2 điểm) và
- 32 thẻ tú tài (1 thẻ = 1 điểm).

Trò chơi dùng 6 con súc sắc, mỗi con có 6 mặt khắc các dấu chấm theo thứ tự: Nhất, nhị, tam, tứ, ngũ, lục, trong đó mặt nhất và mặt tứ tô màu đỏ (còn gọi là "hường“), các mặt khác có màu đen. Khi chơi, người ta gieo cả 6 con súc sắc vào chiếc tô sứ rồi căn cứ vào các mặt hiện ra mà tính điểm để rồi từ đó được chia những chiếc thẻ thích hợp mang điểm tương đương. Người chơi có thể là 4, 5, 6 hay 12 người đều được.

Tùy theo số người chơi mà định ra các lệ luật như “bán trạng”, “mua trạng” và định mức độ ăn thua.

Cách tính điểm cơ bản phụ thuộc vào con hường số 4 (tứ). Thí dụ:
- Nhất hường : có 1 mặt tứ trong 6 mặt súc sắc hiện ra, những con súc sắc còn lại không tính, trường họp này, người đổ nhận được 1 thẻ "Tú Tài“ = 1 điểm.
- Nhị hường : có 2 mặt tứ trong 6 mặt súc sắc hiện ra, những con súc sắc còn lại không tính, trường họp này người đổ nhận được 1 thẻ "Cử Nhân“ = 2 điểm.
- Tam hường : có 3 mặt tứ trong 6 mặt súc sắc hiện ra, những con súc sắc còn lại không tính, trường họp này người đổ nhận được 1 thẻ "Hội Nguyê n“ = 8 điểm.
- Tứ hường : có 4 mặt tứ, nhận thẻ trạng nguyên = 32 điểm
- Ngũ hường : 5 mặt tứ, đoạt cả 3 thẻ Trạng Nguyên, Bảng Nhãn, Thám Hoa
- Lục phú hường: 6 mặt tứ, đoạt tất cả các thẻ có trong cuộc chơi, kể cả thẻ đã thuộc về tay người khác và được thắng gấp đôi số điểm quy định cho các thẻ. Nhìn 6 mặt Tứ trong cái tô sành sâu sâu sao mà đáng yêu đến thế. Tiếng mừng rỡ vang dội khắp nhà. Con nít thì vơ tay lùa hết các thẻ bài vào lòng, mặt mày sáng rỡ đắc thắng, nhưng nếu người lớn mà đổ ra "lục phú hường“ thì "lo“ nhiều hơn "vui“ vì cho rằng khi đạt được tột cùng của sự may mắn thì sẽ gặp xui xẻo, nhất là đổ xăm hường với "lục phú hường“ ngày mùng Một Tết.

Ngoài ra, tùy từng trường hợp cụ thể mà định ra cách thức "cướp trạng“ , có nghĩa là khi thẻ Trạng đã về tay người khác, hay cách lấy các thẻ tương ứng với những thẻ thay thế khác, nếu thẻ mình đổ ra, đáng lý thuộc về tay mình nhưng thẻ này đã lỡ lọt vào tay người khác. Khi số thẻ được lấy hết có nghĩa một ván cờ đã kết thúc là đến màn cộng điểm, dựa vào số thẻ có trong tay của từng người để xác định kẻ thắng người thua.

Điều thú vị là hoàn toàn không có tính sát phạt trong trò chơi đổ xăm hường, mà chủ yếu nhờ vào sự may rủi. Người Huế chơi xăm hường trong những dịp đầu xuân, vừa để giải trí trong ba ngày Tết, vừa để thử vận hên xui của mình trong một năm, hơn là để thỏa mãn thú đỏ đen như những trò cờ bạc khác. Chẳng ai chơi Xăm Hường mà tính chuyện gian lận vì không ai có thể điều khiển được một lúc 6 hột súc sắc. Tính minh bạch của trò chơi rất cao, 6 hột bày ra rõ ràng trước bao nhiêu cặp mắt nên người không biết tí gì về Xăm Hường cũng có thể ngồi vào chơi thoải mái, chỉ cần thả hột vào tô thì có người đọc và lượm thẻ giúp mình. Chỉ qua vài ba ván là hiểu được luật chơi liền.

Mỗi người có một cách xổ 6 cục xúc xắc khác nhau. Ông Ngoại tôi bị hư một con mắt nên ông không còn thấy rõ, mỗi lần đổ 6 con súc sắc xuống tô xong, ông cứ hỏi:
- Ra con chi rứa bây ?
- dạ, không có "hường" mô hết ôn ơi.....
Bà Ngoại tôi thì móm mém miệng ăn trầu, đổ ra được con "hường" nào Bà tôi vui như Tết, tôi vẫn không quên "Tứ Tự" của Bà, có nghĩa là không có ra con "hường" số 4 nào hết, mà chỉ có 4 cục súc sắc ra 4 mặt giống nhau mà thôi. Cái âm Tứ Tự nghe sao mà não nùng thế !
Cậu tôi hay nói "chảu", có nghĩa là Cậu thích nói nửa đùa nửa thật, tay bóc 6 con xúc xắc mà mắt Cậu cười thật vui và nói diễu cho mọi người cười. Cha tôi thì nghiêm trang, chẳng cười chẳng nói, nhưng giọng ông to hơn ai hết nếu đổ ra "Ngũ hường" hay "lục phú hường". Mẹ tôi thì ôm cả 6 con xúc xắc bằng hai tay, miệng thổi thổi vào hai lòng bàn tay như muốn truyền hơi ấm vào 6 con xúc xắc, và cầu cho đừng ra "lục phú hường". Đứa nào trong chúng tôi, gồm 8 anh Chị nhà Cậu và 8 đứa nhà tôi, năm nào cũng có vài đứa đi thi, hết trung học đến tú tài.... Ai cũng cầu cho chúng tôi được đổ "trạng". Đứa đi thi thì học mờ người, xổ 6 hột súc sắc vào lòng tô, nếu chẳng ra con "hường" nào, chứ khoan nói đến "Trạng" là lòng dạ cũng bồn chồn....lo lắng cho cái vận mệnh của mình lắm, chỉ không dám nói ra thôi.

Nhiều người tin rằng chơi Xăm Hường như một cách bói quẻ tốt xấu đầu năm. Sau đây là một vài điều mà tôi còn nhớ lõm bõm nên ghi lại. đóng vai "thầy bói" cho vui cửa vui nhà:

- lấy được Trạng anh (Trạng Nguyên), Trạng em (Bảng Nhãn, Thám Hoa) nhiều lần thì chắc cả năm sẽ gặp nhiều điều hên , danh tài đắc lợi, thí dụ chơi Loto trúng bạc triệu, công việc hạnh thông, thăng tiến thí dụ mau lên chức ông bà nội,ngoại.
- Hoặc lúc đầu ăn, sau thua , thì "tiền xung hậu kiết“ .
- Nếu bị cướp trạng thì coi chừng những điều xui rủi, công việc gãy đỗ giữa chừng.
- Hên nhất là ngũ hường đoạt tam khôi, cướp một lúc 3 ông trạng chắc là trong năm có cơ hội hoạnh phát tài lộc.
- Khó nhất là lục phú hường, tức là 6 hột súc sắc cùng hiện 6 con Tứ màu hường giống nhau. Vì cái combination này rất khó xảy ra nên người ta tin rằng khi điều quá tốt đến với mình thì thế nào cũng có sự việc quá xấu tiềm ẩn sau đó. Thành ra nếu đổ ra "lục phú hường" thì mau mau bỏ tiền quyên góp cho các công cuộc từ thiện để may ra bớt được điều xấu.....